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我的部落最近经历了我们的高级圣日,在此期间,我们应该反思我们去年的失败

这种反思使我们能够弥补我们可能已经说过或做过的伤害他人的事情,或者完全没有达到我们对自己的期望

与大多数宗教一样,犹太教内部的赎罪结合了真诚的欣赏,即一个人做错了,对自己和他人诚实地承认这一事实,并愿意弥补

更重要的是,当导致原始失误的情况发生时,必须承诺抵抗同样的失败

不出所料,今年的竞选活动为宗教领袖提供了无数的例子,说明在面对一个人的错误或缺点时如何不表现

避免责任的修辞技巧已经相当成熟,今年才更为明显,因为(1)两位候选人都有很多要道歉的事情; (2)他们每个人在修辞技能部门都相当薄弱

这使得他们尝试使用这些责任避免技术非常明显,使我们的批判性思维学生更容易学习

例如,当面对有记录的承认不忠和虐待妇女的证据时,唐纳德特朗普开始将他的行为重新定义为“更衣室谈话”,暗示这种谈话并未与邪恶和潜在的犯罪行为结合

说到结婚,我们也看到了一个熟悉的配偶来拯救,表明她并不为丈夫的行为感到震惊(暗示公众无权为她感到震惊)

我们看到了现任民主党候选人采用的同样策略,当时她的丈夫处于尴尬的行为中

在这种情况下,一个更成功的战略涉及将主题改为讨论“巨大的右翼阴谋”和共和党通过弹劾过程进行的超越,将当时的总统克林顿的残暴个人行为变为宪法危机

目前潜在的总统克林顿二世也已经达到了修辞师的伎俩,以避免对使用私人和无担保电子邮件服务器进行政府业务的粗暴职业行为负责,以及模糊公众之间界限的倾向信任和个人(通常是金融)利益

每当有关这些争议的指控出现时,希拉里克林顿的股票反应就是提醒听众她很久以前因缺乏判断而道歉,这意味着(1)这种行为代表了一种糟糕的选择,而不是腐败或潜在的犯罪不负责任; (2)已经处理了这整件事(暗示我们现在有责任“继续前进”)

另一种用来给人留下赎罪印象的方法,包括诸如“我很遗憾我的话被误解”或“如果有人冒犯我道歉”这样的短语

这样的非道歉狡猾地改变了被告和原告的角色,因为他们都暗示那些误解或对候选人说错的人是有罪的一方

并且,当所有其他方法都失败时,总会有被动的声音回过头来解释“错误已经发生”

正如已经指出的那样,我们在选举周期中看到的超大例子使这种行为在讲座,社论或讲道中得到道德教训

这种道德化的唯一问题是它可能让一方 - 我们所有人 - 摆脱困境

毕竟,我们最终得到了两位候选人是有原因的

其中一个原因是投票公众倾向于通过简单地将这种悔罪添加到起诉书或使用承认有罪作为进一步公开羞辱的基础来惩罚任何做出真诚道歉的人

因此,我们应该问的问题是,公众是否需要学习如何接受道歉,而不是政治家需要学习如何给予道歉

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